小时候，乡愁是一枚小小的邮票，
我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，
我在这头，新娘在那头......
这是诗人、散文家余光中最广为人知的一首作品，他也因此被称为“乡愁诗人”。
2010年1月，余光中曾来温州做客8天之久，为温州留下两处墨宝：一处是洞头的“洞天福地 从此开头”，一处是坐落在市区白鹿洲公园的“山水诗发祥地温州”石碑。
他写下近万字的精彩游记——《雁山瓯水》，记录他的温州故事，文中一句“温州人好客，美味的馄饨常温客肠”，广为传唱。在他的游记中提到，古今题咏记游雁荡山之作多达五千篇以上，仍以《徐霞客游记》给人的印象最深。
而除了徐霞客，在他文中频频被提及、堪称绝妙的游记作者，则是与徐霞客同时代的散文家王思任：
“一切旅游图册中，从未见提到晚明的王思任(1574-1646)，实在可惜。此人也许不是徐霞客那样的大旅行家，但游兴之高，游记之妙，绝对也是古今罕见。”
徐霞客
王思任是谁？他笔下的温州、雁荡山又是怎样一种精彩？他为何让同时代和后来的各位文化大家们念念不忘？
晚明大才子，雁荡游记是他的代表作品
王思任（1575-1646），字季重，号遂东，晚号谑庵，浙江山阴(今绍兴)人。
他出身于书香门第，少年时即颖悟过人，颇有文名；二十岁中举，二十一岁即进士及第，可谓少年英发，春风得意。但王思任的仕途很不顺利，屡仕屡黜。因此，他在游历读书之余，致力于诗文创作，成就斐然。其小品文在晚明名家辈出的文坛上独树一帜，成就尤为突出。隆武二年（1646年），绍兴为清兵所破，王思任避居山林，绝食而死。
王思任诗卷一
与他同时代的明末清初大才子张岱曾说：“房书出，一时纸贵洛阳。士林学究，以至村塾顽童，无不口诵先生之文。”王思任一生游历各地名山大川，他的游记在当时就为人极口称赏，不但描摹刻画工致细丽，令人仿佛身临其境；而且设想奇特，出人意表。
到了现代，他的妙语迭出也受到文化大家们的钦佩：鲁迅就在《女吊》中开篇引用王思任的话, “吾越乃报仇雪耻之乡,非藏垢纳污之地也”；现代小品文大家周作人也对王思任的谐谑手法深为叹服：“以诙谐手法写文章，到谑庵的境界，的确是大成就，值得我辈的赞叹。”
王思任的游记代表着他小品文创作的最高水平。张岱记载王思任“自庚戌(明万历三十八年)游天台、雁荡，另出手眼，乃作《游唤》，见者谓其笔悍而胆怒，眼俊而舌尖，恣意描摹，尽情刻画，文誉鹊起”。
王思任诗卷二
明万历三十八年，王思任到温州，与王光美一起，游江心屿、登华盖山，过仙岩寺，他还比徐霞客早三年来到雁荡，温州之行的四篇游记被人广为传唱。他也对天台雁荡留下深刻印象，以至于“入怀者廿年，入梦者几夜”。
写温州的四篇游记，可谓是他的重要代表作品。小编就带你来看看，这位令余光中点赞不已的名家，是怎样描绘温州风光的吧！
写雁荡山是“造化小儿时所作者”
王思任对雁荡山念念不忘，他的这篇文章也历来为后人赞叹“设想奇绝”，余光中在《雁山瓯水》中也用了大段文字来致敬点评。
雁荡山
他的长文《雁荡山记》如此开篇：
雁荡山是造化小儿时所作者，事事俱糖担中物，不然，则盘古前失存姓氏，大人家劫灰未尽之花园耳。山故怪石，供有紧无要、有文无理、有骨无肉、有筋无脉、有体无衣，俱出堆累雕錾之手。落海水不过两条：穿锁结织如注锡，流觞去来袅脚下。昔西域罗汉诺讵那居震旦大海际，僧贯休作赞，有“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙”之语。至宋时构宫伐木，或行四十里，至山顶，见一大池，群雁家焉，遂以此传播。谢康乐称山水癖，守永嘉，绝不知雁荡。沈存中以为当时陵谷土蔽，未经洗发。
第一句就很有趣，说此山是大地小时候的玩具，山中每一景都是捏面人所挑糖担子卖的糖制人物；不然就是开天辟地以前无以名之的巨人族浩劫之前花园中的盆景之类。这两个比喻，前者以小喻大，后者以大喻小，奇想直追《格列佛游记》。“劫灰”一词尤其暗合雁荡山火山地质的身世。“落海水”一句应指余脉入海，形成外岛与港湾。“见一大池”句释雁荡山名由来。“康乐”指谢灵运封号。“存中”是沈括的字。
王思任这篇游记，长3800余字，为古来罕见，至于想象之生动，文采之倜傥，更是可惊。直到文末，作者意犹未尽，又夸此山：“吾观灵峰之洞，白云之寨，即穷李思训数月之思，恐不能貌其胜。然非云而胡以胜也？云壮为雨，雨壮为瀑，酌水知源，助龙湫大观。他时无此洪沛力者，伊谁之臂哉。”
谈江心屿，说华盖山，赞仙岩，精彩纷呈
余光中还在游江心屿时，提到王思任的游记《孤屿》：
“九斗山之城北，有江枕曰孤屿，谢康乐所朝夕也。屿去城百楫，东西两山贯耳，海潭注其间，故于山名孤屿，而于水又名中川。”
1877年江心屿
“于山名孤屿，于水名中川”的描述，非常准确到位，可见作者观察之细致入微。
而在《华盖》一文中，王思任对海雨的拟人比喻，历来为人所钦佩叹服，他写道：
海雨在四五月间，如妇人之怒，易构而难解；又如少年无行子，盟在耳门，须臾翻覆。
温州华盖山及东城墙外
别人写华盖山游记，总会提及九山，以及著名的容成洞天等景点，王思任却另辟蹊径，把笔触投向“风雨之华盖”。他写连绵不断、时强时弱的海雨，以“妇人之怒”、“少年无行”，来描写它的各种特点，海雨便有了人的喜怒哀乐，比喻新颖妥帖，生动传神，想象力令人拍案叫绝。
王思任的《仙岩》虽然也是写瀑布，但在他的笔下，诸般景物都开口说话了，尤其是瀑布与人之间还有对话与交流。
泉石之奇，皆泉石之聪明强有力所自致者。泉不安于泉，跃而为瀑布。石梁曰:“吾以之为惊河, 吾以之为狎雷, 而我其雄哉!”大龙湫曰:“夫匡氏之子, 九华之生, 将起而角之, 焉用此壁立为?夫不有空行而天吊者耶？”仙岩曰：“是诬其祖矣, 戴鼎盛以席垂成, 胡不起家自奋发也。”
仙岩梅雨潭
明末作家陆云龙在《皇明十六家小品》中赞叹“为山水作语，奇甚”之余，点评：记如写生，直似山情水态，人之举动，毕具于吾前。可见作者的艺术感染力。
温州文化底蕴之深，旅游资源之丰，历朝历代吸引了无数文人墨客前来探访，留下无数美文名句，让我们一起为家乡打call！
