弘一法师去世前，在寺庙里把弟子叫到身边，说：将我入棺的时候，记得在四个小角的位置放上小碗水，弟子开始不理解，最后才深知他的高妙。
弘一法师的一生是传奇的一生，他原名叫李叔同，是晚清的一个奇人。
前半生的他才华横溢，可最后毅然舍弃功名利禄，选择与青灯古佛为伴，成为一代大师。
很多人可能不认识李叔同，但是我如果唱起“长亭外，古道边，芳草碧连天”，相信你一定会“哦”的一声，没错，这首《送别》的作者就是弘一法师。
李叔同5岁时父亲去世，葬礼上李鸿章看到幼小的李叔同便惊讶道：“此子日后必成大器！”至此，家人将全部的希望都放在他身上，对他严加管教。
16岁时，李叔同遇见了梨园名角杨翠喜，杨翠喜是出了名的美人，不仅有着一副好嗓子，气质更是非凡，所以每天找她的男人络绎不绝，她精通音律，这让李叔同十分着迷。
身在乱世，人总是身不由己，李叔同的家人不允许他拿大笔钱去赎一名优伶，此事一拖再拖，最后其他人买走了杨翠喜。
为此大才子李叔同还特意给杨翠喜写下了两首《菩萨蛮》表达爱意。
从此李叔同安心教书，在音乐、喜剧、文学方面都有很高的造诣，从他手中培养出一大批人才。
他的学生后来都成了大家，比如漫画家丰子恺、国学大师潘天寿、音乐家吴梦非等，徐悲鸿也曾向他请教。
学生丰子恺曾这样评价李叔同：“凡做人，往往不能做得十分像人。其中九分像人、八分像人的，在这世间已很伟大，像老师那样十分像人的人，古往今来，十分少有。”
1918年，经过深思熟虑后，他毅然放下凡尘，在杭州虎跑寺剃度为僧。从此之后，他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生，后被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。
传说有一次，徐悲鸿和弘一法师正在喝茶，一只花豹突然闯入！徐悲鸿猛然站起，大喊一声：小心！可弘一法师却依然镇定自若，丝毫没有慌张。再看花豹竟然也非常温顺，在弘一法师身边走来走去，就像他的宠物一样。
惊讶之余，徐悲鸿对弘一法师说：“连这么凶猛的花豹都能被你感化，看来你真的已经超然世外了，佩服佩服！”弘一法师则挥手示意徐悲鸿坐下，说道：“动物也有感情，先前它险些被人害死，是我把他救回来的，因此它不会伤害我。”
很多人都曾问过弘一法师，缘何无故出家，他没有做过正面回应。
倒是后来他的学生丰子恺说：老师的人生信念中有三个境界，物质，精神和灵魂。普通人想要抓住物质，认为锦衣玉食，荣华富贵便是富足；但弘一法师不这样看。
向外寻找，到头来始终是虚幻的，只有灵魂的填满才是真正的富足。
1942年，62岁的弘一法师自知大限将至，他嘱咐弟子，在自己火化的佛龛四个脚下，要放四个碗，碗里盛满清水。
弟子不解但答应照做，当天晚上，一代大师离开了我们，只留下“悲欣交集”四字绝笔。
据说，弘一法师火化后留下了1800多颗各色舍利子，这样一位高僧，一生慈悲勤勉，严于律己，真是让人钦佩。在桌子四周放上小碗装满清水，也是火化时害怕小虫爬上去被烧死。
他从容地安排自己的身后事，与挚友们一一道别。
国学大师南怀瑾说：“修行不是为了遇见佛，而是为了遇见你自己。” 或许，这句话就是对弘一法师的最好概括。
如今，弘一法师已经不在人世，但他的言行论述却被记载保留了下来：
每个人的人生都有8难，来是偶然，去是必然；尽其当然，得之坦然；失之淡然，争取必然；忙时井然，顺其自然；悟通八然，此生悠然！
但在生命的最后几年，为给生命画上一个完美句号，弘一法师亲自执笔写下了《人生没有什么不可放下》这本书，回答了困扰世人的诸多问题，可谓满满智慧之言：
“人的生命可以分成三个层次，物质、精神和灵魂生活，我想做第三个阶梯上的人，据于儒，依于道，归于佛。”
“智者达观三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造恶。”
如此大的智慧，细细品味，让人受益匪浅啊！
人生在世，我们做得最多的事就是和今天离别，与明天相遇，日日如此，看着重复，却又不尽相同。
生活在这个物欲四溢的社会里，我们欲念太多，而欲念缠身的人，往往心浮气躁，患得患失。
生命绚烂的尽头，一定是归于纯朴，我们看书，就是要从文字中看到自己的本性，洗涤心灵得到救赎，回归平静。
现在看来，那些文字，就像山涧清泉，冬日暖阳，让人读后不禁会心一笑：一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静以自然。
若想放心，收获轻松和快乐，不妨读一读弘一大师的经典著作《人生没有什么不可放下》，细细品味，弘一法师教你如何放下那些阻碍你人生幸福的欲望和执念，如何获得幸福自在的人生。
活着，是一种修行，苦或甜，很多时候都由心造。
