以前经常听人说起衡山,说起去南岳敬头香,很长一段时间里我都以为南岳衡山就是一座山峰。后来不记得在哪里看到了“衡山七十二峰”这一说法,知道了它山脉连绵、峰峦叠嶂,但是我还是以为衡山就是衡阳市的,只在衡山市域内,总之,离身处湘潭的我有些遥远——直到最近看资料,才发现,原来衡山七十二峰星罗棋布,分散在好几个城市——既然如此,为什么大众认知里,南岳衡山就只在衡阳呢?
为此,我们首先需要知道“山”与“峰”两个概念的区别与联系。
“山”与“峰”的区别与联系
如前所述,衡山有七十二峰,可见“山”与“峰”不尽相同。我们将从语文和地理两个角度来探讨二者的异同。
从语文的来看,关于“山”字,《说文解字》有言:“宣也。宣气散,生萬物,有石而高。象形。凡山之屬皆从山。所閒切”,意思是:山,宣发地气、促生万物,有石崖而高耸。山字为象形文字,取高峰连绵之形。所有与山相关的字,都采用“山”作边旁。而峰的本字为“峯”,《说文解字》称其为“山耑也”,也就是山顶为峰。而《新华字典》中称山为“地面形成的高耸的部分”,峰为“高而尖的山头”或“拔地而起的高山”。这这两个字的古今释义区别不大。就字面意思来看,山可以是单独一座,也可以是绵延一群;峰则是单独一座。
在日常使用过程中,我们经常将“山峰”连用,指称一座高山,以至于我很多时候会忽略一种可能——一群绵延的高峰或许是同一山,山的那边可能还是这一山。
按照地理学定义,“山”指“地壳上升地区经受河流切割而成,一般指高度较大,坡度较陡的高地。自上而下分为山顶、山坡和山麓三部分。”这段描述前一部分的山可以是独山,也可以是群山,但是“自上而下分为山顶、山坡和山麓三部分”就常理而言应当是独山。而山峰应当是“山顶”部分。
地理学上对山和峰的定义与语言学上的定义差别不大。总而言之,山是一个比峰更为广阔的概念,“山”的指代范围大于等于“峰”,不怪乎衡山有七十二峰。
南岳七十二峰之所在
南岳衡山共七十二峰,南以衡阳回雁峰为首,北以长沙岳麓山为足,中心为祝融峰。祝融峰前有十六峰、后有十三峰、左十二峰、右十九峰、东六峰、北四峰、南一峰。
按城市来分(标黄为作者不确定所在地的山峰):
城市 | 山峰数量 | 山名 |
衡阳 | 63 | 天台峰、天柱峰、天堂峰、回雁峰、云居峰、喜阳峰、双石峰、瑰霄峰、惠日峰、祥光峰、烟霞峰、安上峰、香炉峰、永参峰、石廪峰(雷钵峰)、石囷[qūn ]峰、云密峰、观音峰、金简峰、赤帝峰、会善峰、灵药峰、降真峰、仙岩峰、崱屴[zè lì]峰、文殊峰、朝日峰、芙蓉峰、九女峰、轸宿峰、永和峰、明月峰、红花峰(石榴峰)、瑞应峰、碧萝峰、白马峰、狮子峰、灵禽峰、凤凰山、雷祖峰、采霞峰、白石峰、耆阇[qí shé]峰、掷钵峰、朱明峰、华盖峰、巾紫峰、弥陀峰、驾鹤峰、岣嵝峰、潜圣峰、紫云峰、集贤峰、云龙峰、吐雾峰、青岑峰、翠鹫峰、栖真峰、紫盖峰、妙高峰、云隐峰、会仙峰、祝融峰 |
湘潭 | 6 | 白云峰、碧岫峰、屏障峰(天马峰)、日华峰(琵琶峰)、晓霞峰、灵应峰 |
长沙 | 1 | 岳麓峰 |
株洲 | 1 | 古岳峰 |
益阳 | 1 | 碧云峰 |
上表为衡山七十二峰与城市的对应关系,标黄部分为作者不确定所在地的山峰,比如紫云峰,经查,衡阳有紫云峰,但娄底双峰县也有一紫云峰,并且有人称娄底紫云峰为衡山七十二峰之一。
如表所示,衡山七十二峰绝大部分坐落于衡阳,且主峰祝融峰在衡阳境内,因此我们惯常会说衡山在衡阳市。
此外,衡山是中国著名的道教、佛教圣地,环山有寺、庙、庵、观众多,但目前仅衡阳的南岳风景区内仍有规模建筑,其它地方寺庙多已被毁。作为精神载体来看的衡山只在衡阳有了。
所以呀,虽然衡山七十二峰分布在湖湘各地市,但只有衡阳市有“南岳衡山”。